在园林空间中，山石是联络景物组织空间不可缺少的中间介质，叠石造山对园林环境的艺术效果起着重要作用，不但作为 建筑庭院或是景区空间的点缀物，而且在园林中常作为主体，成为景区的中心景象。 1、山水结合共同形成组群 山石是园林的骨架，水是园林的血液，两套系统关系密切，只有山水关系处理极佳的园林才能称之为历史名园。北方名园颐和园由万寿山和昆明湖组成，是一座半人工的自然山水庭园。颐和园的万寿山从金元到清代建清漪园以前一直未能成为风景名胜，其原因一个是山自身条件，一个就是山与湖的位置，十里平坦的湖面是东西短而南北狭长的水面，东面只到圆静寺，寺右即瓮山的西半部，寺左即瓮山东半部，是一片田畴，显然山与湖尚缺乏整体的有机联系。通过水面山体的改造，使原来的万寿山半面临水变为全面对湖，并将湖水沿万寿山西北麓延伸，呈趋于环抱之势，构成"秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱"的佳境。 中国传统园林中的假山，虽是假的，却贵在假中有真，因此，堆石堆山时，应以美的"真山形"为仿效对象，这样的假山就达到了"俨然佳山"的效果。计成的《园冶》中也提到，只有做到"胸中有丘壑"，掇石叠山才能"做假成真"，使假山具有真山的形态和气韵，使人"莫知山假"，感到"似有野致"，如同自然原生态之美。计成的这类观点，早已成为园林美学的生态品评标准。 3、注重"三远"做到步移景异 三远即高远，自山下而仰山巅；深远，自山前而窥山后；平远，自近山而望远山。掇山在处理主次关系时，必须结合"三远"理论来安排。成功的山石景观应做出近看如此，远看又如此，每远每异，山正面如此，侧面又如此，背面又如此。每看每异才能做到山形步步移，山体面面观。 4、寓情于山石抒发胸中情感 假山与置石的设置与造景密不可分，它们的作用也因园林各要求的不同而有所变化。但是有一点是共同的，即无论假山、置石，还是蹬道、石 桌等，都给中国传统园林增加了野趣，在那四周围合的狭小空间内重现大自然的山水效果，这也是山石赋予中国传统园林的最大作用。
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